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        1. 罵歸罵,新《封神演義》的朱蘇進牌毛血旺,香咸辣!

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          原標題:罵歸罵,新《封神演義》的朱蘇進牌毛血旺,香咸辣!

          文 │ 夏天

          “古典神話成瞭狗血戀愛的遮羞佈”、“毀經典真的越來越沒下限”,在豆瓣評論區,不少觀眾對於魔改後的新版《封神演義》展開瞭口誅筆伐,豆瓣評分3.5,59.5%的觀眾給出一星評價,毫無懸念的,“金牌編劇”朱蘇進新作新版《封神演義》再次引發爭議。

          這不是朱蘇進編劇作品第一次遭受這樣的待遇瞭。

          由於劇本改編與創作態度大膽,敢於顛覆傳統,朱蘇進有著“中國編劇界的鳳姐”之稱。他編的劇總是能引起極大爭議:在《鄭和下西洋》裡,失去下半身的鄭和談起瞭戀愛;世人都知道崇禎皇帝是死於景山樹枝上,轉頭在《江山風雨情》裡,他讓崇禎死在陳圓圓肩頭。二月河所著小說《康熙王朝》影視化時,他大刀闊斧改編,獲得瞭二月河“無話可說,不說什麼”的評價。

          相比於口碑,朱蘇進更在乎收視率,甚至直言,“隻要精彩,你罵我爹都行”。市場是檢驗作品最好的驗金石,受爭議的朱蘇進作品,的確大多贏得瞭市場。這次積壓三年才得以走向市場的新版《封神演義》,也不例外。自開播以來,這部劇霸占CSM全國網收視率第一,穩居骨朵電視劇熱度排行榜前三甲,歷史最高全網熱度高達85.58,熱度持續走高。

          在豆瓣上,有網友發帖感慨,“看到28集,我的智商被無極限受辱,但是我仍然在看。”同時他也替從業者們發出瞭疑問:這部三年前就已經拍完,劇情與品質都有較大提升空間的積壓劇,仍舊贏得瞭收視率,這是為什麼?

          大男主戲+大女主戲

          積壓三年,新版《封神演義》的確服化道過時、特效陳舊瞭。

          這部改編自中國古代長篇神話小說的電視劇,於2016年制作完成,由於由韓國導演操盤,邀請來韓國演員加盟,在臨近上線之際遇限韓令,不得不面臨被積壓的命運。三年後,劇中演員鄧倫已從籍籍無名一躍為炙手可熱的青年演員,重見天日的新版《封神演義》,剔除韓國演員戲份,將鄧倫飾演的男狐妖一角由男五號提升至男二號,以剪輯手法進行二次創作,出現瞭不少劇情漏洞。

          但這不影響新版《封神演義》成功打出“男頻升級爽文”與“女頻古裝言情劇”的黃金組合拳。不得不說,這是洞悉市場喜好,在三年前頗有遠見的市場化改編。這樣的故事架構讓新版《封神演義》就像是一盤在川菜館中最常見的毛血旺,盡管並非最有營養的,但憑著香咸辣的滋味,就是能全方位滿足愛吃辣的觀眾。

          在封神IP中,楊戩是最受觀眾喜愛的人物形象之一。在晉江上,《兩界》《芭蕉雨》《羲和》《隻有相隨無別離》等以楊戩為主角的同人小說不勝枚舉,甚至有網友因為大部分作品未填坑,忍不住自己開文撰寫,足見大眾對於這一人物的喜愛程度。於是,在新版《封神演義》裡,原作中宏大的封神世界觀被舍棄,創造性地選擇楊戩成長史為主線切入,上演瞭一出更為傑克蘇版《武動乾坤》式的成長故事。

          楊戩性格頑劣,一誕生就因擁有顛覆三界、毀滅天地的能力,招來殺身之禍,卻一直受庇護,成長之路上自帶耀眼光環。這是一種自帶爽感,迎合男性大眾的情節設置。不過遺憾的是,大男主戲(尤其男主人公為紈絝子弟形象的)在市場上已被多次驗證,很難博取觀眾青睞,新版《封神演義》中楊戩這一大男主成長線刻畫得也略微有些雞肋。

          “夠咸夠辣”的改編不止步於此。新版《封神演義》中的蘇妲己復仇記,為這部劇增添瞭一抹“大女主戲”氣質。與傳統影視劇中的形象不同,新版蘇妲己並非僅是被狐妖附身的臉譜化的反派形象,取而代之的是一個具有復雜內涵和性格變化的悲劇性人物。從善良到狠毒,她擁有一個更為世俗理解的理由:為父母及冀州百姓復仇。她一面以更大的邪惡對抗邪惡,一面壓抑善良的本性在仇恨中掙紮,觀眾喜歡這樣豐滿又猙獰的角色。

          愛情是“大女主戲”中的重頭戲。在新版《封神演義》中,憑借性格與美貌,蘇妲己獲得瞭多位男性角色的寵愛:楊戩深愛蘇妲己,但囿於世俗與命運兩人相愛而不能;狐妖默默守護妲己,即便妲己內心充滿仇恨也為她無條件提供著精神上的依靠;紂王為妲己付出真心,即便這是一位性情暴虐的昏君,他對於妲己掏心掏肺的愛也很難讓人不動容。不論哪一條,都是讓觀眾欲罷不能的癡情虐戀感情線。

          除此之外,進宮後的蘇妲己,集萬千寵愛於一身,上演瞭不少被後宮佳麗三千嫉妒的宮鬥情節,自帶有一種“大女主戲”大開金手指的爽感。大男主戲與大女主戲的故事架構看似俗套,但味道的確“夠香夠辣夠咸”,在一片罵聲中,新版《封神演義》留住瞭觀眾。

          顛覆傳統,亦正亦邪

          “我居然愛上瞭劇中的所有反派。”被留下的觀眾,真情實感追劇後,甚至對劇中人物給出瞭不俗的評價。

          他們認同申公豹的價值觀,認可紂王的帝王謀略,為蘇妲己的命運揪心,甚至還為薑皇後的命運落淚,盡管多個主要人物顛覆觀眾傳統認知,但勝在形象立體生動,亦正亦邪,夠豐滿也夠瘋魔,能成功挑起大眾神經,發出“真香預警”。

          在劇中,薑子牙一改傳統影視劇中仙風道骨形象,出場時一心隻在燒水烹茶和打瞌睡上,性格呆萌可愛。在凡間過尋常百姓生活時,常被粗魯的老婆欺負,劇情接地氣又有趣,承包瞭劇中的主要笑點。薑皇後也與以往宮鬥劇中的女性形象不同,盡管她對蘇妲己心懷嫉妒,但在傢國大事、大是大非面前毫不含糊,擁有母儀天下的風范。在33集,進退維谷的薑皇後,即便擁有與父親起兵擁護太子上位的能力,為穩固江山社稷,她仍舊選擇自焚祭天,讓不少觀眾心生感慨,為之落淚。

          在反派人物方面,紂王、申公豹、狐妖為觀眾帶來瞭驚喜。與以往影視作品中一昧受蘇妲己迷惑智商下線的昏君不同,新版《封神演義》中的紂王將一位亡國暴君呈現得淋漓盡致,果斷心狠性情殘暴,但擁有帝王的權術謀略,帶有霸王的氣度。最讓人意想不到的是,這樣一位暴君,會像普通男人一樣因為心愛的女人吃醋,性情坦蕩不失萌點。

          男狐妖的設置對於觀眾而言,無疑是耳目一新的。他法力高強,性格灑脫不羈,唯獨深愛妲己一人,是一個頗為圈粉的騎士男二式的深情形象。當他對蘇妲己發出“如果有一天,我不再是妖瞭,你會愛我嗎”的深情疑問時,追劇者也很難不為所動。

          申公豹則是劇中最有野心的人物。他想獲得天尊器重,妄圖奪取楊戩的黑天眼,被天尊看破,面對“不能違背天道”的訓斥和懲罰時,他眼眶含淚地爭辯道,“生死有命是不是天理,弱肉強食是不是天道,你以仙界至尊的身份,強行插手人間的興衰,算不算弱肉強食,憑什麼你說的就是天道,我說的就是強詞奪理”,邏輯在線,智商在線,有血有肉,即便是反派也讓人恨不起來。

          並且不容忽視的是,在劇中不論是青年演員羅晉、王麗坤、鄧倫,還是薑子牙扮演者於和偉、申公豹扮演者海一天、紂王扮演者鄒兆龍、薑皇後扮演者胡靜,這些演員演技全體在線,這也使得其塑造的人物形象鮮活生動,有鹽有味,是新版《封神演義》讓觀眾持續追劇的重要原因。

          把感動和庸俗拌在一起“包餃子”

          “把真正感動的東西和那些庸俗拌在一塊,包成個餃子。”編劇朱蘇進這樣評價自己的劇本創作。

          看似魔改的新版《封神演義》就是這一方法論的成熟運用。以楊戩成長史為核心的大男主戲,以蘇妲己復仇記為核心的大女主戲,故事框架是庸俗的,但豐滿的人物形象的確為觀眾帶來瞭感動。

          “被嫌棄的薑王後的一生結束瞭,真虐心啊”、“這個狐妖,我實在是恨不起來”、“挺心疼妲己的,黑化成這樣也是不得已”,在豆瓣小組討論區,類似的聲音此起彼伏。夠香夠咸夠辣,盡管由於大幅度創新和改編,新版《封神演義》招來魔改封神IP的大加撻伐,但的確有不少觀眾對其欲罷不能。因為劇情庸俗是真的,可劇情動人也是真的;服化道廉價是真的,可人物形象豐滿也是真的。

          這是編劇朱蘇進的功力。拋開所有顧忌,所有改編隻為劇情是否好看服務。例如在新《三國》中,他不將其當成歷史劇來寫,反而是當成權謀劇來創作,舍棄“桃園三結義”、“諸葛亮七擒孟獲”等為世人熟知但在他看來不夠精彩的情節,保留曹操與劉備對抗這條基本命脈線,註重人物形象的刻畫,忽視劇本歷史硬傷,甚至還會故意在作品中加一些有趣的臺詞,讓曹操說“說曹操,曹操到”等。最終這部劇的口碑也出現瞭兩極分化的現象,不喜歡的人認為四不像,而喜歡的人認為詼諧幽默具有可看性。

          “如何改編”是影視化經典作品的永恒命題,尤其是像《封神演義》《三國演義》這類擁有國民基礎的大IP。翻拍除瞭致敬經典同樣意味著挑戰經典,如果劇情不變化、照搬原作,會被觀眾吐槽沒有新意,但是大幅度創新和改編,顛覆傳統情節,演員、服裝、劇情等元素的更迭容易使新一批觀眾產生心理落差,繼而引發質疑。

          這也是新版《封神演義》《三國》招來巨大爭議的重要原因。而事實上,拋開原著IP,將新《三國》改名為《三國群英傳》《三國曹操傳》,新版《封神演義》不冠以“封神IP”頭銜,取名為《楊戩新傳》《妲己新傳》,兩部作品均為有諸多亮點的作品,同時也不會招來如此大的非議。

          大刀闊斧改編,註定要受到不同聲音的審判。拋開所有顧忌,發揮編劇功底,將故事打造得“好看”,依此思路將《封神演義》改編為大眾喜聞樂見的肥皂劇,其實是一件無可指摘的創作行為。畢竟把感動和庸俗拌在一起包的“餃子”,對於大多觀眾而言,影視劇好“吃”就行瞭。

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